31 Số Hải Trầm Châu các nguyệt hương Tư Mã Hoài quay đầu nhặt lên quyển sách kia, dựa vào sờ mới phân biệt quyển sách kia niệm làm « Ảnh Lược kinh ». Chính là thái sư phụ sáng tạo, đến nay cũng là cất giữ lịch đại Đại La sơn chưởng môn tiền bối tuyệt học Số Hải Trầm Châu các bên trong, số một số hai kỳ công « Đại La Ngũ Thần Kinh » một trong số đó. Nghe nói « Ảnh Lược kinh » bên trong ghi chép thái sư phụ trăm năm lịch luyện bên trong nhìn thấy qua kỳ môn khinh công, đồng thời đi vu tồn tinh tự sáng tạo nhất hệ. Thi triển ra bay lượn bóng hình, mắt thường khó phân biệt, phút chốc phía trước chợt chỗ này ở phía sau, xuất quỷ nhập thần. Có thể nói là thiên hạ phi tặc thích khách, người què sát thủ bực này chuyên làm chuyện xấu xa hạ cửu lưu các nhân vật tha thiết ước mơ côi bảo. Tư Mã Hoài vốn chính là tính chậm chạp, đối với thân pháp nhanh tuyệt sự tình nghĩ cũng chưa từng nghĩ qua. Nhưng mà đối với rơi vào đáy cốc hắn đến nói, nếu như không muốn cả một đời đợi tại đáy cốc làm dã nhân, một môn tuyệt thế khinh công không thể nghi ngờ là hắn đường ra duy nhất. Quay đầu ngẫm lại, cứt chó sư phụ ngay từ đầu chính là vì để cho mình luyện quyển bí tịch này mà đem mình buông ra. Nhưng mà theo dần dần thăm dò rõ ràng nội dung trong đó, tâm tình hưng phấn còn chưa tới kịp tăng lên liền đã sa sút xuống dưới. Bên trong chỗ ghi lại đủ loại thân pháp khinh công, thiên môn trăm loại, nhiều mặt. Nghĩ thái sư phụ là nhân vật bậc nào, lấy lão nhân gia ông ta ánh mắt chọn lựa phải nhập Đại La Ngũ Thần Kinh khinh công lại được là bực nào cao minh. Không có chỗ nào mà không phải là cần thâm ảo nội gia tâm quyết mới có thể thôi động. Tối thiểu không phải chỉ có mười ba tuổi Tư Mã Hoài có khả năng tìm hiểu được. Muốn đem trong quyển sách này nội dung toàn bộ luyện thành, không biết đến lúc nào mới hết. Nhưng bí tịch nơi tay, đáy cốc sinh hoạt lại là tịch mịch tiêu điều, hắn không người nói chuyện, thậm chí duy nhất vật sống chỉ có hàn đàm dưới đáy sắp bị hắn ăn sạch lớn phì ngư. Buồn bực ngán ngẩm hạ đành phải đối sách dụng công. Chỉ là chẳng biết tại sao, cái này « Ảnh Lược kinh » vậy mà hết sức dễ dàng vào tay. Mở đầu mấy môn đặt nền móng đoán cốt thân pháp, hắn học cơ hồ không tốn sức chút nào. Trong sách thuật hành khí chi pháp tựa hồ mười phần đúng hắn tính tình. Hắn nhìn xem mười phần vừa ý. Thậm chí ngẫu nhiên sờ đến thượng câu có thể đối ra hạ câu. Liền giống như là sớm đã tập luyện có làm, bây giờ bất quá ôn cố tri tân mà thôi. Mừng rỡ phía dưới càng phát ra dụng công chuyên chú, càng học liền càng là đầu nhập. Về sau sờ lấy kia bí tịch liền như là sờ lấy thích cô nương tay nhỏ, lạnh thấu xương trong gió lạnh đáy lòng đều bốc hơi nóng. Ngay cả vuốt ve biết chữ thủ thế đều nhu hòa, sợ không cẩn thận vò nát cái này tiểu bảo bối. Ba tháng ngắn ngủi công phu, bản này danh xưng võ lâm ở giữa chí cao vô thượng võ điển một trong, vậy mà để hắn một đứa bé thế như chẻ tre luyện thành đệ nhất trọng. « Đại La Ngũ Thần Kinh » tại Đại La sơn cũng không phải là không phải đích không truyền, ngẫu cũng tại chi nhánh đệ tử bên trong phân bộ chọn ưu tú truyền thụ. Nhưng mà từ có « Ảnh Lược kinh » đến nay, chỉ sợ đây là luyện thành nhất nhanh người. Tại cái này không người hẻm núi dưới đáy, kinh ngạc nhất tự nhiên không ai qua được chính Tư Mã Hoài. « Đại La Ngũ Thần Kinh » bên trong chỗ trong sách cho với hắn mà nói hoàn toàn lạ lẫm, bên trong liên quan khinh công lý luận, hành khí phương thức cùng hắn cuộc đời sở học lại hoặc Tư Mã gia nhà học hoàn toàn hai loại, xa vì cao thâm mạt trắc. Hắn đọc cái này kinh thư cùng đồ giải cũng bất quá là nửa biết nửa hở, dựa vào bản thân thông minh, cứng nhắc mà thôi. Chỉ là chẳng biết tại sao trong đó gian nan hiểm trở với hắn mà nói như giẫm trên đất bằng, tựa như là môn võ công này là chuyên môn vì hắn thiết kế đồng dạng, cùng hắn tính tình cùng lý giải ----- như hợp phù tiết, một nước tay tu luyện liền tiến triển thần tốc. Hắn không biết khinh công chỗ nặng nhất người, chính là nhân thể hô hấp thổ nạp bên trong âm dương nhị khí thanh trọc cân bằng. Muốn đem thanh trọc âm dương nhất nhất phân rõ riêng là nội học tu luyện chi sĩ khổ công. Nhưng Tư Mã Hoài mỗi ngày tại Vô Phong hạp bên trong tự hành ngộ ra hô hấp phương thức lại là một thể tự nhiên, nặng nhẹ thanh trọc, âm dương thong thả cấp bách, đều tùy tâm sở dục, có thể thích ứng bất kỳ một môn thân pháp yêu cầu. Thậm chí là nghịch khí đỉnh lưỡi thời điểm cũng là làm nhẹ nhàng. Giống như là một thanh có thể mở ra tất cả ổ khóa vạn năng chìa khoá, tại hắn luyện công trên đường một đường hộ giá hộ tống, gặp núi khai sơn, gặp nước bắc cầu. Đều bởi vì hắn tại Vô Phong hạp được đến bộ này hô hấp phương thức, muốn không phải là luyện công, mà là cầu sinh. Khắc liệt hoàn cảnh cho phép, hắn nếu không làm theo liền không có ngày thứ hai có thể sống, đây là một điểm. Nhưng nếu không phải là hắn thiên tư hơn người, có thể tự hành lĩnh ngộ hô hấp phương thức, lại hắn cái này chậm rãi tính tình có thể thích ứng đáy cốc tùy thời có khả năng mất mạng, lại tịch mịch đến có thể khiến người ta nổi điên sinh hoạt, môn thần công này cũng không thể như thế dễ học. Bởi vậy hắn có thể tiến triển thần tốc, hoàn cảnh, thiên phú, kỳ ngộ, tính cách, hơi kém một chút đều không được, có thể nói là thiên bẩm. Khi hắn minh bạch đạo lý này thời điểm, hắn đã tại đáy cốc đợi trọn vẹn bốn năm lâu. Lúc này « Ảnh Lược kinh » bên trong khinh công đã để hắn luyện được bảy tám phần. Còn lại cuối cùng nhất trọng chưa thể làm theo, còn lại thân pháp thi triển ra đều là không ngại. Lúc này hắn như nghĩ đăng đỉnh, chỉ cần chờ đợi kia gió thổi yếu nhất một ngày lên đường, nhất định có thể thành công. Hắn lúc này sớm không phải Ngô Hạ A Mông tại Vô Phong hạp đáy đã là tới lui tự nhiên. Nguyên bản ngoại công nội công đều theo « Ảnh Lược kinh » đại thành mà đột nhiên tăng mạnh. Dù cho là tại kia đáng sợ nhất tám gió hội tụ ngày, lấy hắn bây giờ nội lực tu vi, cũng có thể như thường luyện công. Đổi lại nội lực hơi kém người, hơi không cẩn thận liền là cuồng bạo gió âm ngồi, rơi vào tẩu hỏa nhập ma hạ tràng. Mà Tư Mã Hoài cũng tính toán qua, nếu là mười phần chắc chín, nửa điểm không mạo hiểm bò, hắn có chín mươi phần trăm chắc chắn có thể tại ba ngày ở giữa đăng đỉnh, trở lại Đại La sơn. Nhưng cái này vốn nên làm hắn mừng rỡ như điên suy nghĩ nhưng không có duy trì bao lâu. Hắn nhìn xem trên vách núi đá sắt sạn đạo, nghĩ đến mình lúc rời đi thân ảnh. Lại không cách nào tránh khỏi, cùng một cái khác bốn năm trước cũng là từ nơi này rời đi người thân ảnh trùng hợp. Tư Mã Hoài chỗ tính toán ba ngày là đánh giá thận trọng nhất, nhưng cho dù hắn bò lại nhanh, cũng cần hai ngày rưỡi thời gian mới có thể đến đỉnh. Mà ngày đó rời đi người kia lại là dậm chân như bay, không nhiều chút liền chui vào đá núi quái thạch bên trong. Hiện tại Tư Mã Hoài võ công tiến nhanh, khinh công cùng trong chốn võ lâm nhất lưu hảo thủ so sánh cũng không chút thua kém, ánh mắt tự nhiên không thể cùng vừa nhập hẻm núi lúc so sánh. Cho nên hắn nhìn thấy trên thực lực chênh lệch. Ngày đó hắn cứt chó sư phụ thời điểm ra đi, trong núi lướt bước thân ảnh, không chỉ là hắn chỗ xa không thể thành, càng giống là một đáp án. Một cái hắn cầu mãi hồi lâu cũng không được ra đáp án. Tư Mã Hoài đảo « Ảnh Lược kinh » một trang cuối cùng, trong lòng thật lâu không thể xếp phái kia cỗ vẻ u sầu. Quyển bí tịch này viết phương thức cũng là vấn đề. Tìm từ ưu mỹ, giải thích đơn giản, liền ngay cả nêu ví dụ nói rõ phương thức cũng thường là giấu lời nói sắc bén tại đôi câu vài lời bên trong. Đã không để hắn quá nhẹ nhõm đạt được đáp án mà từ bỏ suy nghĩ, nhưng cũng không phải không lưu loát khó có thể lý giải được. Cái này thực sự không quá giống là xuất từ một cái trăm tuổi lão nhân thủ bút. Càng giống là cái nào đó sớm đã học được « Ảnh Lược kinh », lại đối tính cách của hắn hiểu rõ mười phần người, nhai nát tách ra nát đút tới bên mồm của hắn. Năm đã mười sáu Tư Mã Hoài, lúc này mới biết từ hạ cốc đến, hết thảy đều được an bài rõ ràng. Từ này trời lên, Tư Mã Hoài rốt cuộc không có nhìn qua kia thông hướng đường về sạn đạo một chút, mặc dù như thế, kia từ sạn đạo rời đi người thân ảnh, lại không có một khắc từ trong đầu biến mất. Hắn bưng lấy cuối cùng tờ kia kinh thư suốt ngày thành đêm nghĩ tìm. Quá khứ hắn sở tu hành khinh công chỉ có lý luận lại không thực tiễn cơ hội. Mà Vô Phong hạp bên trong cuồng phong, lại là hắn thực tiễn cơ hội tốt. Từ đó, hắn dựa vào « Ảnh Lược kinh » bên trong học đến tuyệt đỉnh khinh công, lại không ở động quật, mà là thản bằng phẳng đãng tại trong cuồng phong sinh hoạt, cho dù là tám gió hội tụ ngày. Khi Tư Mã Hoài đạp lên đỉnh núi, trở lại Đại La sơn thời điểm, hắn đã tại Vô Phong hạp đáy đợi tám năm lâu. Mười hai tuổi thiếu niên, đã trưởng thành hai mươi tuổi thanh niên.