Chương 60: Phá giải ảo cảnh (trung) Tiểu thuyết: Thần Vực Chi Vô Giới Vũ Hoàng tác giả: Bách Lệ Thiên Hồn Chương 60: Phá giải ảo cảnh (trung). . . Lại như ban đêm ngồi một mình trong phòng, nhìn trước mắt một chiếc ánh nến, bỗng nhiên ngoài cửa sổ thổi vào một trận gió nhẹ, đem ánh nến cho thổi đến mức nghiêng về không ít, trong phòng quang ảnh hơi lấp lóe lay động một cái, sau đó tất cả trở về đến lúc trước dáng dấp, không một tia một hào khác biệt. Mà giờ khắc này, ánh nến hay là đã tắt, nhưng ngươi chuyên chú trừng mắt nhìn ánh nến, chưa bao giờ hoài nghi nó như trước còn tại thiêu đốt, bên trong hay là từ lâu đen kịt một màu, nhưng ngươi nhưng tin chắc trước mắt vẫn là hoàn toàn sáng rực. Đây chính là ảo thuật chỗ đáng sợ. Thân ở ảo cảnh người, bằng bị tước đoạt hoài nghi năng lực. Nhưng mà, bất luận cao bao nhiêu cấp ảo thuật, cũng không cách nào mạt tiêu đi cái kia một tia liên lạc chân thật kẽ hở. Chỉ là càng cao thâm ảo thuật, cái kia kẽ hở sẽ che giấu được càng được, càng không dễ dàng bị bắt bắt được. Thế nhưng một khi quen thuộc loại kia trong nháy mắt hoảng hốt, thì không luận lại nhẹ nhàng, lại giấu diếm, dù sao vẫn là sẽ để lại như vậy chút dấu vết, phải đem hắn cho tìm kiếm đi ra, liền chỉ là về thời gian vấn đề. Dịch Đình với bờ sông bị trúng chi ảo thuật, là thuộc về đẳng cấp hơi thấp một loại phổ thông ảo thuật, bởi vì đó là người thi thuật chủ động phát ra, nhất định phải tìm mục tiêu tâm thần trên một tia khe hở, mới có thể thừa lúc vắng mà vào. Lấy Dịch Đình linh thức mạnh mẽ, cũng không phải như vậy dễ dàng liền trúng phải Ngạc Tích Man ảo thuật, nhưng một mặt là Dịch Đình chưa bao giờ thể nghiệm qua huyễn cùng thật sự khác biệt, vì lẽ đó liền dễ dàng quên luôn cái kia bôi cảm giác khác thường. Mặt khác, nhưng là Dịch Đình vừa vặn quay đầu lại trông thấy Nhâm Nhị, bị hắn chú ý hành vi đã dẫn phát một chút ít cảm động, cho nên tâm thần trên sinh ra khoảng cách, lúc này ảo thuật liền hỗn tạp tại cảm động tâm tình trong đó, nhân cơ hội xâm lấn Dịch Đình tâm thần. Vì lẽ đó nếu là ở lúc chiến đấu trúng rồi ảo thuật, vậy dĩ nhiên là lập tức rơi vào cực đoan tình cảnh nguy hiểm. Bất quá trong chiến đấu ai mà không toàn bộ tinh thần chuyên chú đối phó với địch, như coi là thật có thể tìm được kẻ địch trong nháy mắt tâm thần hoảng hốt, thế thì không bằng trực tiếp cho một đòn trí mạng, muốn có vẻ càng thêm dứt khoát một chút. Bất quá ảo thuật tự nhiên có ảo thuật mạnh mẽ cùng áp dụng chỗ, có lúc cho dù biết rõ ràng chính mình trúng rồi ảo thuật, đồng thời thân ở cùng ảo cảnh trong đó, nhưng nếu không có năng lực phá giải, như thế sẽ trở thành một con dê đợi làm thịt. Vì lẽ đó có thể bắt lấy cái kia một tia cảm giác kỳ dị, khiến Dịch Đình cảm thấy hết sức hưng phấn, bởi vì từ đó về sau, hắn thì sẽ không lại giống như lúc trước như thế, rất ngu ngốc trong đất người khác ảo thuật cũng không tự biết. Nhưng này hưng phấn duy trì không đến bao lâu, hắn liền lại lần nữa nhíu mày, bởi vì hắn cũng không biết, đến tột cùng làm sao mới có thể phá giải trước mắt ảo thuật. . . . Ngạc Tích Man trong sào huyệt ảo thuật, so với tại bờ sông đối với Dịch Đình thi triển, tự nhiên là cao cấp hơn nhiều lắm. Bởi vì đây là một loại bị động ảo thuật, hoặc là hẳn là xưng là Huyễn Trận, là một loại phòng ngự hình thái trận pháp, muốn phá giải, ngươi phải chính mình đi vào. Triển khai ảo thuật cùng bố trí Huyễn Trận, là Thất Huyễn Ngạc Tích Man thiên phú, tựu như cùng người tu Tiên bên trong Trận Pháp Sư giống như vậy, kỳ lợi dùng trong sào huyệt địa hình địa vật, dẫn động thiên địa linh khí đến hình thành Huyễn Trận. Cùng Trận Pháp Sư chỗ bất đồng ở chỗ, Trận Pháp Sư là tư pháp với đạo của tự nhiên, tìm tòi nghiên cứu ra có chút thiên địa pháp tắc, sau đó mới chậm rãi địa quy nạp diễn dịch ra trận pháp chi đạo. Nhưng Thất Huyễn Ngạc Tích Man trời sinh là có thể thể nghiệm và quan sát đến đặc biệt thiên địa huyền bí, tuy rằng chỗ bố trí ra giản dị ảo cảnh, không cách nào cùng chân chính Trận Pháp đại sư so với, thế nhưng là càng thêm có thể cùng tự nhiên mật thiết địa dung hợp lại cùng nhau. Chỉ là đối với trận pháp không biết gì cả Dịch Đình mà nói, sơ cấp nhất giản dị Huyễn Trận, đã là vấn đề khó khăn nhất. Cũng may giờ khắc này Dịch Đình đã tìm ra bố trí Huyễn Trận vị trí, không lại như chỉ con ruồi không đầu y hệt khắp nơi xông loạn, đã xem như là bước ra phá giải Huyễn Trận một bước dài. Bởi vì trong người ảo thuật hoặc không biết thân ở ảo cảnh người, sẽ đem hết thảy đều coi như là chân thật, vì lẽ đó căn bản sẽ không đi hoài nghi, cũng dĩ nhiên là không thể nói là muốn đi phá giải ảo thuật hoặc Huyễn Trận rồi. Nhưng như Dịch Đình như vậy, tự nhận là đã đi ra vô tri ngớ ngẩn hàng ngũ người, liền sẽ đem tất cả trong mắt nhìn thấy, trong tai chỗ nghe, trên tay chỗ mò, thậm chí suy nghĩ trong lòng, toàn bộ cũng làm thành là giả dối. Như vậy nếu biết là giả dối, tìm tới Huyễn Trận trên cái kia tia kẽ hở, liền chỉ là về thời gian vấn đề, sau đó sẽ như ý dưa mò đằng địa, từ từ đào ra mắt trận cùng trận cơ vị trí, sau đó từng cái đem làm hỏng sạch sẽ, trận pháp dĩ nhiên là không tồn tại nữa. Bất quá, cái kia chung quy chỉ là lý luận, bởi vì phá giải trận pháp, thời gian chính là vấn đề lớn nhất. Đi nhầm một bước, tất cả phải làm lại, nhưng mà cao cấp trận pháp, biến hóa khi nào ngàn vạn, ai cũng không có nhiều thời giờ như vậy, đi lãng phí ở thử nghiệm sở hữu tổ hợp biến hóa bên trong. . . . Phá giải trận pháp phương thức không ngoài hai loại: Loại thứ nhất chính là đơn giản nhất bạo lực phá hoại, trực tiếp do trận pháp ở ngoài đến đánh tung mãnh liệt nổ, đem bên trong mắt trận, trận cơ toàn bộ oanh cái nát bét, hoặc là cùng trận pháp đến trường kỳ kháng chiến, tiêu hao hết trong đó chỗ cất giữ hết thảy năng lượng, nhưng này nhất định phải sử dụng vượt xa quá trận pháp có thể thừa nhận cự lực, bằng không cũng chỉ là uổng phí khí lực mà thôi. Một loại phương thức khác, chính là thăm dò bày trận người sử dụng thủ đoạn, sau đó tìm ra một cái có thể bình thường ra vào trận pháp tín đạo, có lẽ sẽ hoa nhiều một chút nối khố giữa, nhưng lại có thể tiết kiệm được không ít khí lực, chỉ là không phải Trận Pháp đại sư không thể làm được. Loại phương pháp thứ nhất, Dịch Đình thử hai, ba lần sau khi, liền quyết đoán địa buông tha cho, bởi vì Dịch Đình cũng không phải đứa ngốc, hắn chỉ là không có kinh nghiệm mà thôi. Sau đó đến phiên loại phương pháp thứ hai, nhưng bởi vì chưa từng học qua trận pháp, cũng chưa từng có người nào đã dạy hắn, vì lẽ đó Dịch Đình lần thứ hai quyết đoán địa buông tha cho. Sau đó ngốc ngồi ở một bên, lẳng lặng đợi Băng Đế lão đầu tử thức tỉnh. Bất quá Dịch Đình là cái có mãnh liệt lòng tự ái người, hắn không cách nào nhịn được lão đầu tử sau khi tỉnh lại chê cười, vì lẽ đó suy tư chỉ chốc lát sau, quyết định chọn dùng loại thứ ba phương pháp. Hắn đem linh thức năng lượng, dường như dìm nước giống như rót vào đến trước mặt trong trận pháp, không ngừng cùng trận pháp kích phát đi ra phòng hộ năng lượng sản sinh va chạm, chỉ là như vậy va chạm vô cùng nhỏ bé, Dịch Đình chỉ là vì từ đó tìm ra thật cùng huyễn khác biệt. Vì lẽ đó có khe hở liền chui, có động liền xuyên, nhưng vừa chạm vào đến trận pháp nổi lên phản ứng, liền lập tức đem linh thức lui lại không ít, sau đó sẽ chếch đi cái cực nhỏ khoảng cách, tiếp tục thử nghiệm tìm tới ẩn hàm trong đó bình thường thông đạo chi khe hở. Này cùng tiêu tốn cả đời thời gian, tại Huyễn Trận bên trong chẳng có mục tiêu đi dạo không giống, tuy rằng trên bản chất cách biệt cũng không quá lớn, bất quá chí ít linh thức tốc độ phản ứng là thân thể ngàn vạn lần, hơn nữa sẽ không đi tới đồng dạng đường. Vì lẽ đó giống như là hồng thủy khắp chìm tiến vào một toà Đại Thành, bất luận trong đó con đường có cỡ nào địa nhằng nhịt khắp nơi, tường vây cách trở có cỡ nào địa nghiêm mật cẩn thực, mương máng khai thông có cỡ nào thông suốt nhanh chóng, chỉ cần hồng thủy vẫn như cũ cuồn cuộn không dứt, đầu nguồn sẽ không tự mình biến mất, như vậy thì nhất định khó thoát bị dìm ngập vận mệnh. Đây là một loại phương thức khác thủ đoạn bạo lực, cũng là hiện nay Dịch Đình có thể sử dụng duy nhất thủ đoạn. Toàn bộ Huyễn Trận Lam Đồ bắt đầu ở Dịch Đình trong đầu chắp vá đi ra, tất cả trận pháp bố trí phối trí dần dần mà rõ ràng Minh Lãng, bất kỳ kết cấu cùng biến hóa đều nhất nhất mà hiện lên tại Dịch Đình trước mắt. . . . :