Tiều Chu này lời tiên tri là tả tại Lưu Thiện trong cung trên cây cột. Hắn còn phát biểu tên là Cừu quốc luận phản chiến tuyên ngôn, sáng tỏ biểu thị đối Bắc phạt Tào Ngụy mãnh liệt bất mãn, công bố nếu như kế tục cực kỳ hiếu chiến, ắt phải tự chịu diệt vong. Đây là Ích Châu tập đoàn đối Thục Hán đương cục công khai hò hét, Tiều Chu nhưng cũng không có bị bất kỳ xử phạt gì, hắn ngôn luận cũng lưu truyền rộng rãi. Lời tiên tri tại Đông Hán là có thị trường (thỉnh xem thêm bản Trung Hoa sử quyển thứ chín Lưỡng Hán Lưỡng La Mã), Lưu Thiện đầu hàng sau, mọi người càng là công nhận Tiều Chu một lời thành sấm, tính toán như thần. Kỳ thực ở đâu là tính được là chuẩn, là rất nhiều người đều hy vọng Tào Ngụy thắng lợi, Thục Hán diệt vong. Có thể nói, từ lúc Tào Ngụy đại quân nguy cấp trước, Thục Hán vương triều cũng đã lòng người di động, Thục Hán chính quyền cũng đã bấp bênh. Tiều Chu chiêu hàng cùng Lưu Thiện đầu hàng, chỉ có điều thực hiện một đạo thủ tục mà thôi. Kỳ quái sao? Không kỳ quái. Lưu Thiện đầu hàng mấy năm trước, đi sứ trở về Tiết Dực (đọc như Hứa) liền đối Ngô đế Tôn Hưu chắc chắn Thục quốc tất vong. Sau đó Tào Ngụy xuất binh, một cái tên là Trương Đễ người Ngô cũng làm ra tương đồng dự đoán. Bọn họ đưa ra lý do cũng như thế: Đương cục cực kỳ hiếu chiến, nhân dân khổ không thể tả, triều đình không có chính nghĩa âm thanh, ruộng đồng không gặp khỏe mạnh sắc mặt. Như thế quốc gia, há có không vong lý lẽ? 19 Đây là có vài cư chống đỡ. Lưu Thiện đầu hàng, Thục quốc tổng cộng có gia đình hai mươi tám vạn hộ, nhân khẩu chín mươi bốn vạn người, nhưng mà quân đội nhưng có 10 vạn, quan lại lại có 4 vạn. Nói cách khác, chín người liền muốn nuôi sống một người lính, bảy hộ liền muốn cung phụng một cái quan lại, Thục quốc nhân dân thực sự không chịu trách nhiệm nổi! 20 Đương nhiên, bởi Gia Cát Lượng đặt quyền lợi chung lên quyền lợi riêng lấy mình làm gương, Thục Hán quan chức tổng thể thượng tương đối liêm khiết, đáng tiếc dân chúng quan tâm hơn vẫn là ăn no cái bụng. Cùng Khổng Minh tiên sinh đồng thời bóp chặt dây lưng, không phải bọn họ muốn sinh hoạt. Ích Châu sĩ tộc cùng hào cường thì càng là nghiến răng nghiến lợi. Bởi vì Gia Cát Lượng muốn gom góp quân phí, lại không chịu tăng thêm tiểu dân gánh nặng, còn muốn làm được công bằng công chính, kết quả tự nhiên là những người này ra tiền xuất lực nhiều nhất, sao có thể không oán hận? Huống hồ bọn họ còn chỉ có kính dâng không có báo lại. Lưu Bị tín nhiệm trọng dụng trên căn bản không có người Ích Châu, Gia Cát Lượng chấp chính sau tuy mưu cầu nơi lấy công tâm, nhưng không thể căn bản thay đổi lúc trước tổ chức con đường."Kinh Châu số một, Đông Châu thứ hai, Ích Châu thứ ba" nguyên tắc, cũng là Gia Cát Lượng kiên trì. 21 Ích Châu tập đoàn chỉ khả năng bị biên giới hóa. Nghĩa vụ cùng quyền lợi là ngang nhau. Nếu như cống hiến lớn nhất mà lợi ích nhỏ nhất, người Ích Châu lại dựa vào cái gì muốn cùng Thục Hán chính quyền cùng sinh tử cùng chung hoạn nạn? Lấy pháp trị Thục cũng có vấn đề. Bởi vì Ích Châu sĩ tộc cùng hào cường cũng không có lập pháp quyền, rất nhiều pháp luật ngược lại là chuyên môn dùng để đối phó cùng uốn nắn bọn họ. Huống hồ Thục Hán chấp pháp cũng chưa chắc đều công bằng. Gia Cát Lượng còn oan giết Ích Châu hào tộc Thường Phòng chư tử, thì làm sao bảo đảm những người khác không lạm dụng chức quyền? 22 Nói chung, Ích Châu sĩ tộc tại trong chính trị được xa lánh, kinh tế thượng được bóc lột, pháp luật thượng bị quản chế cắt, hoạn lộ thượng không nhìn thấy hy vọng. Bọn họ duy nhất có thể làm, chính là hy vọng Tào Ngụy đại quân sớm một chút xuôi nam đến "Giải phóng" bọn họ. Lợi ích, quyết định Ích Châu sĩ tộc toàn thể lấy hướng. Làm sĩ tộc cùng hào cường chính quyền, Tư Mã Chiêu chấp chính Tào Ngụy cũng không có bạc đãi bọn hắn cách xa ở Ích Châu giai cấp huynh đệ. Lưu Thiện thủ hạ nguyên thuộc Kinh Châu tập đoàn cùng Đông Châu tập đoàn quan chức đều bị triệu hồi Trung Nguyên, Ích Châu quan địa phương thì từ quê hương kẻ sĩ nhậm chức, cũng từ bản địa danh lưu đảm nhiệm công chính quan phụ trách đề cử. Ích Châu người bản địa "Người Thục trị Thục" nguyện vọng thực hiện. Chủ động đầu hàng Lưu Thiện vào ở Lạc Dương, dựa vào hắn giả ngây giả dại cùng không có tim không có phổi, vẫn sống đến Tây Tấn Thái Thủy bảy năm (công nguyên 271 năm). Khi đó liền ngay cả Tào Ngụy cũng đã diệt vong, làm hoàng đế đã là Tư Mã Viêm. Lưu Thiện bị chết tỉ tào Ngụy còn muộn. Trung với chức thủ vị quốc vong thân, là con trai của Gia Cát Lượng Gia Cát Chiêm. Hắn tại từ chối Tào Ngụy dụ hàng sau chết trận, năm 37 tuổi. Nghĩa không chịu nhục lấy thân tuẫn quốc, lại có Lưu Thiện con trai thứ năm Lưu Kham. Hắn tại phụ hoàng quyết định đầu hàng sau chạy đến Lưu Bị trong miếu khóc rống một hồi, giết cả nhà sau đó tự sát. 23 Thục Hán vong, chỉ có Thành Đô Vũ Hầu từ hàng năm có người tưởng nhớ, triệu phiên sáng tác cái kia đôi câu đối thì càng là được ưa chuộng: Có thể công tâm thì phản trắc tự tiêu, từ cổ biết binh không phải hiếu chiến; không thẩm thế tức rộng nghiêm đều ngộ, sau đó trị Thục muốn suy nghĩ sâu sắc. 24 Hết thảy đám này, Gia Cát Lượng cũng nghĩ ra được sao? Đông Ngô con đường Gia Cát Lượng không nghĩ tới, Tôn Quyền nghĩ đến. Tôn Quyền thành lập Đông Ngô chính quyền là Tam quốc bên trong cái cuối cùng diệt vong. Thục Hán vong về công nguyên 263 năm, Tào Ngụy vong về công nguyên 265 năm, Tôn Ngô thì vong về công nguyên 280 năm, tỉ tào Ngụy chậm mười lăm năm, so Thục Hán chậm mười bảy năm. Ngô cùng Thục vong quốc chi quân, biểu hiện cũng khác biệt. Lưu Thiện đầu hàng sau đến Lạc Dương, Tư Mã Chiêu thiết yến chiêu đãi hắn, trong bữa tiệc đặc biệt diễn tấu Thục quốc vũ nhạc. Thê lương cố Thục kỹ, đến múa Ngụy cung trước, đây là cỡ nào bi ai việc, Lưu Thiện nhưng vui đùa tự nhiên. Liền Tư Mã Chiêu đối bộ hạ nói, một người không có tim gan, tại sao có thể đến mức độ này! Lại một ngày, Tư Mã Chiêu hỏi Lưu Thiện: Ngươi rất tưởng niệm Thục quốc chứ? Lưu Thiện đáp: Ở đây rất vui. Tôi không còn nhớ gì đến đất Thục nữa.. Chuyện này thực sự quá không ra gì, cũng làm cho người khó có thể tin. Bởi vậy qua mấy ngày, Tư Mã Chiêu lại hỏi một lần. Lúc này Lưu Thiện không tiếp tục nói "Vui đến quên cả trời đất". Hắn dựa theo cựu thần Khước Chính (khích đọc như hí) giáo dục như vậy, ngồi nghiêm chỉnh chảy nước mắt trả lời: Tổ tiên mồ mả ở nơi đó, trong lòng bi thống, không có có một ngày không tưởng niệm. Nói xong, liền đem con mắt bế lên. Tư Mã Chiêu rất là hoài nghi, nói: Chuyện này làm sao như là Khước Chính giáo dục nha? Lưu Thiện lập tức mở mắt ra nói: Đoán đúng, chính là hắn! Kết quả tất cả mọi người cười. 25 Đương nhiên, Tư Mã Chiêu cũng không tiếp tục phòng bị Lưu Thiện. Hàng tấn Đông Ngô mạt đại hoàng đế Tôn Hạo nhưng cũng lừa không ngã giá. Hắn đến Lạc Dương đăng điện bái kiến Tấn Vũ Đế Tư Mã Viêm, Tư Mã Viêm chỉ vào hắn chỗ ngồi nói với hắn: Trẫm thiết này tọa, chờ đợi túc hạ, đã rất lâu. Tôn Hạo lại châm biếm lại: Thần tại phương nam cũng thiết này tọa đem chờ bệ hạ! 26 Đáng tiếc này cũng không thể nói rõ cái gì. Không sai, Lưu Thiện có thể là người tầm thường (kỳ thực không hẳn), Tôn Hạo nhưng là bạo quân. Tại hắn khủng bố thống trị, người nước Ngô dân ăn bữa nay lo bữa mai, người người tự nguy . Còn hắn tại Tư Mã Viêm nơi đó biểu hiện, thì cùng với nói là cốt khí, không bằng nói là tùy tiện, bởi vì hắn tùy tiện quen rồi. 27 Tôn Quyền trị quốc trình độ cũng không sánh được Gia Cát Lượng. Tại hắn khi còn sống, các con liền là tranh cướp ngôi vị hoàng đế huyên náo không thể tách rời ra, quốc gia kém một chút phân liệt. Kết quả là thái tử Tôn Hòa bị phế, Lỗ vương Tôn Bá ban chết, còn liên lụy một nhóm lớn trọng thần bị biếm bị tóm bị giết bị ra sức đánh, thừa tướng Lục Tốn thì tươi sống tức chết tại trên giường bệnh. 28 Cho tới Tôn Quyền chết rồi, càng là rối tinh rối mù. Đời thứ hai hoàng đế Tôn Lượng là Tôn Quyền con trai thứ bảy, kế vị chỉ có mười tuổi, mười sáu tuổi liền bị quyền thần đuổi xuống đài, sau đó lại bị thứ ba nhiệm hoàng đế bức tử hoặc là độc giết. Thứ ba nhiệm hoàng đế Tôn Hưu, là đời thứ hai hoàng đế Tôn Lượng ca ca. Người này đúng là bình thường tử vong, cũng chỉ có ba mươi tuổi. Hơn nữa, hắn mưu sát đệ đệ Tôn Lượng một chuyện cũng gặp báo ứng, chính mình hoàng hậu cùng nhi tử bị thứ tư nhiệm hoàng đế giết chết. Cái này thứ tư nhiệm hoàng đế, chính là vong quốc chi quân Tôn Hạo. Tôn Hạo là phế thái tử con trai của Tôn Hòa, Tôn Hòa nhưng là Tôn Hưu ca ca. Nói cách khác, Tôn Hạo giết, là chính mình thím cùng đường đệ. Ngoài ra, hắn còn giết Tôn Quyền con trai thứ năm, chính mình thúc thúc Tôn Phấn . Còn phụ thân của Tôn Hạo Tôn Hòa, thì bị Tôn Kiên đệ đệ Tôn Tĩnh chắt trai Tôn Tuấn giết chết. Đây chính là Đông Ngô chính quyền: Phụ thân giết nhi tử (Tôn Quyền giết Tôn Bá), ca ca giết đệ đệ (Tôn Hưu giết Tôn Lượng), cháu trai giết thúc thúc (Tôn Hạo giết Tôn Phấn), tông thất sát hoàng tộc (Tôn Tuấn giết Tôn Hòa), trăm phần trăm không hơn không kém cốt nhục tướng tàn. Kỳ quái! Như thế chính quyền, làm sao sẽ cuối cùng diệt vong đây? Nguyên nhân nhưng tại Tôn Quyền. Trên thực tế, Tôn Quyền nhận ca là ngoài dự đoán mọi người. Lúc đó Trương Chiêu bọn người cho rằng Tôn Sách sẽ đem quyền lực giao cho lão tam Tôn Dực (đọc như nghĩa), bởi vì Tôn Dực giống Tôn Sách. Nhưng mà Tôn Sách nhưng lựa chọn Tôn Quyền. Hắn nói với Tôn Quyền, tranh giành thiên hạ đoạt thiên hạ, ngươi không bằng ta; làm chính trị bảo đảm Giang Đông, ta không bằng ngươi. 29 Tôn Sách vừa ý, chính là Tôn Quyền không giống chính mình. Dù vậy, Tôn Sách vẫn là không yên lòng, lại ủy thác tại Trương Chiêu. Tôn Sách nói, nếu như Trọng Mưu không cách nào gánh chịu trọng trách, thỉnh tiên sinh tiếp nhận Giang Đông! 30 Không sai, nguyên văn chính là "Quân liền tự rước chi", cùng Lưu Bị ủy thác như thế. Đương nhiên, Trương Chiêu không phải Gia Cát Lượng, Tôn Quyền cũng không phải Lưu Thiện. Nhưng Tôn Sách cùng Lưu Bị sầu lo nhưng giống nhau như đúc, bọn họ lo lắng đều là địa phương thế lực. Cùng Lưu Bị khai sáng Thục Hán vương triều như thế, Tôn Sách thành lập cũng là một cái ngoại lai chính quyền, vẫn là dựa vào vũ lực mạnh mẽ thành lập. Trên thực tế, Tôn gia tuy rằng cũng là người Ngô, cũng không phải sĩ tộc mà là hàn tộc. Tôn Kiên phát tài địa phương cũng không ở Giang Đông mà tại Giang Tây, chính mình vẫn là Viên Thuật bộ hạ. Bởi vậy, làm Tôn Sách mang theo Tôn Kiên bộ hạ cũ qua sông trở về, gặp phải hầu như đâu đâu cũng có địch ý. 31 Giang Đông cũng không thừa nhận Tôn Sách là người mình. Không được hoan nghênh kết quả là đại khai sát giới, máu tanh trấn áp kết quả nhưng là chung quanh đều phản, Tôn Sách chính mình cũng bị kẻ thù gai. Vị này "'Tiểu Bá Vương'" rốt cuộc ý thức được, không thay đổi chính sách cùng tác phong, chính quyền liền không gánh nổi. 32 Vì lẽ đó, hắn lựa chọn Tôn Quyền. Tôn Quyền thì lựa chọn cùng Thục Hán con đường khác. Trên thực tế, chính như Thục Hán nội bộ có ba cỗ thế lực (Kinh Châu tập đoàn, Đông Châu tập đoàn, Ích Châu tập đoàn), Đông Ngô chính quyền cũng có tam đại phe phái, đây chính là Hoài Tứ tướng lĩnh, lưu vong bắc sĩ cùng Giang Đông sĩ tộc. Trong đó, Hoài Tứ tướng lĩnh là Tôn Kiên cùng Tôn Sách bộ hạ cũ, lưu vong bắc sĩ nhưng là tránh loạn Giang Đông phương bắc kẻ sĩ. Đương nhiên, bọn họ đều là người ngoại địa. 33 Tôn Sách thành lập chính quyền, dựa vào chính là đám này người ngoại địa, đặc biệt là Trương Chiêu cùng Chu Du. Chu Du là Hoài Tứ tướng lĩnh lãnh tụ, là vũ tướng đứng đầu; Trương Chiêu là lưu vong bắc sĩ đại biểu, là văn thần chi khôi. Sau đó, cũng chính là này một văn một võ giáp phụ Tôn Quyền, không chỉ bảo vệ Giang Đông, còn không ngừng phát triển lớn mạnh. Hoài Tứ tướng lĩnh cùng lưu vong bắc sĩ không thể không kể công. Nhưng, nếu như Tôn Quyền thỏa mãn hiện trạng liền như vậy dừng lại, cái kia, Đông Ngô sẽ vĩnh viễn là một cái không có căn cơ phập phù chính quyền, kết cục không thể so với Thục Hán càng tốt hơn. Bởi vì Giang Đông sĩ tộc đối sự phản cảm của bọn họ, cảnh giác, lo sợ cùng bài xích, tuyệt không thua gì thậm chí vượt xa Ích Châu sĩ tộc chi tại Lưu Chương cùng Lưu Bị. Huống chi, Hoài Tứ tướng lĩnh cùng lưu vong bắc sĩ tuy rằng nắm giữ báng súng cùng cán bút, túi tiền nhưng tại Giang Đông sĩ tộc nơi đó. Đương nhiên, lòng người, dư luận cùng phong hướng tiêu cũng ở tại bọn hắn nơi đó. Bởi vậy, nếu như Tôn Quyền cũng như Lưu Bị cùng Gia Cát Lượng như vậy, kiên trì "Bằng vào ta làm chủ, cái sau vượt cái trước" tổ chức con đường, cái kia, bọn họ chỉ có thể so Thục Hán diệt vong đến càng sớm hơn. Phải biết, Xích Bích cuộc chiến sau đó, Tào Ngụy nhưng là vẫn đem Đông Ngô coi như số một kẻ địch, nhiều lần phát binh chinh phạt Tôn Quyền. Tôn Quyền hoàn toàn rõ ràng điểm này. Hắn cũng rất rõ ràng, tự vệ tự cứu tự lập tự cường biện pháp duy nhất, là kéo Giang Đông sĩ tộc nhập bọn. Này nhất định phải điều chỉnh trong chính quyền bộ kết cấu, càng nhất định phải nhường ra quyền lực cùng lợi ích. Mưu tính sâu xa Tôn Quyền làm thật làm như vậy rồi, hơn nữa đều đâu vào đấy. Tỷ như quan trọng nhất quyền chỉ huy quân sự, liền từng bước một từ Hoài Tứ tướng lĩnh Chu Du, lưu vong bắc sĩ Lỗ Túc, nam độ bình dân Lã Mông quá độ, cuối cùng giao cho Giang Đông sĩ tộc Lục Tốn trong tay. Sau, hắn lại bộ phận giao ra quyền hành chính, nhận lệnh Cố Ung là thừa tướng. Lục Tốn cùng Cố Ung là bản thổ sĩ tộc đại biểu, vừa đại biểu Giang Đông tứ đại gia tộc (ngu, Ngụy, cố, lục), cũng đại biểu Ngô quận tứ đại gia tộc (cố, lục, chu, trương). Lục Tốn cùng Cố Ung xuất tướng nhập tướng sau, làm quan bốn con cháu đại gia tộc nhiều như cá diếc sang sông, đến hàng ngàn. Hoài Tứ tướng lĩnh cùng lưu vong bắc sĩ cùng với bọn họ con cháu thì bị biên giới hóa, chậm rãi phai nhạt ra khỏi thậm chí lui ra Đông Ngô chính quyền. Cứ như vậy, Giang Đông sĩ tộc hãy cùng Tôn Ngô chính quyền bó quấn lấy nhau, hình thành rồi một cái lợi ích thể cộng đồng. Tôn Ngô chính quyền lợi ích, chính là Giang Đông sĩ tộc lợi ích. Mặc dù vì bảo vệ mình chính trị địa vị cùng lợi ích chính trị, Giang Đông sĩ tộc cũng phải hãn vệ Tôn Ngô chính quyền, bởi vì bọn họ là tại bảo vệ quốc gia. Tôn Quyền thành công thực hiện chính quyền Giang Đông hóa, cũng cơ bản làm được "Người Ngô trị Ngô" . Đây là Đông Ngô cùng Thục Hán không giống khẩn yếu chỗ, cũng là bọn họ tại Tam quốc ở trong thống trị đến kém cỏi nhất, kéo dài thời gian rồi lại dài nhất một trong những nguyên nhân. Cái kia, Đông Ngô tại sao vẫn là sẽ diệt vong? Không ngại đến xem Tào Ngụy. Trăm sông đổ về một biển Cùng Đông Hán như thế, Tào Ngụy kỳ thực đã sớm vong. Công nguyên 249 năm Tư Mã Ý phát động chính biến sau đó, chính quyền trên thực tế chính là Tư Mã gia tộc. Mười sáu năm sau Tư Mã Viêm bức Ngụy Nguyên Đế nhường ngôi, cũng chỉ là làm một đạo thủ tục mà thôi. Chính biến quá trình là sau đó muốn nói (tường thấy bản Trung Hoa sử quyển thứ mười một Ngụy Tấn phong độ), nơi này chỉ nói nguyên nhân căn bản. Nguyên nhân đến từ Tào Ngụy lập quốc nói tới. Tào Ngụy lập quốc con đường, là từng bước từng bước thăm dò ra đến. Bởi vì Tào Tháo đặc điểm, là có lý tưởng không bản kế hoạch. Lý tưởng của hắn, là muốn thành lập một cái "Không phải sĩ tộc" "Pháp gia hàn tộc chi chính quyền" . Bởi vậy, Tào Tháo dĩ nhiên gặp phải sĩ tộc giai cấp tập thể chống lại, bao quát tiêu diệt cùng ám sát. 34 Nhưng mà trận chiến Quan Độ đem toàn bộ thế cục đều thay đổi. Tối có thể đại biểu sĩ tộc giai cấp Viên Thiệu bị chứng minh là con hổ giấy, "Phụng thiên tử dĩ lệnh bất thần" Tào Tháo thì trở thành đế quốc tượng trưng. Kết quả sĩ tộc cùng Tào Tháo đều đối mặt lưỡng nan: Sĩ tộc không thể bỏ qua một bên Tào Tháo khác lập trung ương, Tào Tháo cũng không thể bỏ qua một bên sĩ tộc tôn phụng thiên tử, mà nếu như không có hoàng đế lá bài này, bọn họ đều đem mất đi đấu tranh giữa lúc tính. Hán Hiến Đế có thể bình an không việc gì, đây là trọng yếu nguyên nhân.